趕鬼的目的

耶穌來到世上外顯的服事中，醫病、趕鬼是重點之一。

現今有許多教會或基督徒的服事中亦十分看重「釋放」（趕鬼）這一層面，並不時聽說有為整個區域性的邪靈在做屬靈爭戰。我並沒有被呼召從事這些服事，所以不明白他們所指的是什麼。但是我讀聖經的認知是，從舊約到新約，甚至耶穌在世上時，絕沒有意思要把所有的魔鬼趕到「地獄火湖」去，因為魔鬼的結局目前還沒到，那是在末日審判才會發生的事。所以說，在末日審判之前，魔鬼在人間的活動是被上帝「允許」的。

耶穌為什麼要趕鬼？我們發現污鬼甚至央求耶穌：「至高　神的兒子耶穌，我與你有甚麼相干？我指著　神懇求你，不要叫我受苦！」（可5：7），結果耶穌允許牠們進入豬群當中。耶穌在世上並沒有像我們今天許多教會在針對魔鬼做過多的關注。我們的確要明白魔鬼的「詭計」，但絕不是全部把牠們趕離這個世界。為什麼，因為不是神的旨意。為什麼？因為魔鬼會被允許在這個世界，不是上帝造成的，而是人自己造成的。只要有人犯罪，魔鬼就能夠合法的權力來轄制掌控人的生命。所以要對付的不是魔鬼，而是罪。只要人願意悔改，魔鬼才會失去其合法的權利。

太12：43~45「污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。於是說：我要回到我所出來的屋裏去。到了，就看見裏面空閒，打掃乾淨，修飾好了，便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裏。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。」

趕鬼的原則，是被鬼轄制的人必須先決定要「悔改」，離棄罪惡，尋求幫助，否則趕鬼之後若沒有持續過悔改的生活，那麼末後的光景就會比先前更不好了。趕鬼不是耶穌服事的目的，人悔改離棄惡行，歸向真神，才是目的。聖經中的例外是在可5：1~20耶穌醫好格拉森被鬼附的人，這是一個暫時完全失去「自由意志」的人，所以耶穌必須先釋放他得著自由，才能有悔改的選擇機會。但我相信大多數的情況，是應該先在對方願意悔改的先決條件下再來處理趕鬼的事奉。甚至有可能當人願意悔改時，大多數的情況下污鬼再也無法有合法的居留權而離開了。舉個例子，有一個人的住所有很多的蟑螂、老鼠…，他很困擾，因為怎麼處理都殺不完這些害蟲。直到有人告訴他，這是因為這些害蟲喜歡陰暗的角落。如果我們能把不必要的東西收拾乾淨，讓光線照進房子的每個角落，那麼這些害蟲就會自己消失了。同樣的，魔鬼之所以能夠轄制人的生命是因為在人裏面有了黑暗的角落，造成破口，讓魔鬼有機可乘。這可能是接受魔鬼的控告、負面的思想、犯罪…，這便給了魔鬼有「合法」的權利可能折磨人，除非我們選擇悔改離開惡行、拒絕接受魔鬼的控告與謊言，用神的話語與聖靈充滿在我們的裏面，那麼魔鬼自然不戰而逃。

趕鬼的服事，目標在於使人過一個持續悔改，以神為中心、聖靈充滿的生活方式。魔鬼不是主角，我們不必給牠太多的關注。但每位基督徒都應該了解魔鬼的詭計、技倆，以及牠是如何偷竊、殺害、毀壞人的生命的，我們必須識破這些技倆，並加以抵擋。

林後2：11「免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。」

弗4：14「使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；」

弗6：11「要穿戴　神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。」

我們並不高舉魔鬼，也不輕看牠，因為知道牠不斷尋隙要吞吃人的生命，我們在聖靈的真理中識破牠的詭計，然後穿上神的全副軍裝（真理與權柄），記得把我們的眼目全然轉向神，神才能得著最大的尊榮。