耶穌在世上,傳講神話語的方式
第ㄧ種是公開對群眾講道或比喻
第ㄧ種是公開對群眾講道或比喻
第二種是關起門來只對門徒講解
第三種是透過回答問題或解決問題來機會教育
第四種是因材施教
第五六七八九十種大家自行去發掘。
這上面四種似乎第一種果效最差,因為整本新約聖經對耶穌所說話語記載驚奇的這麼少!紅字版聖經把耶穌的話全部記載下來,卻發現如果用念的話,不到半個小時就可以念完了。聖經記載了較多有關耶穌的「事蹟」,卻對耶穌的教導記載甚少。另一個驚奇是,耶穌在公開的講道中,常常犯了一般人不會犯的二個大忌,第一個是他講道的內容常常是一般人所聽不懂,甚或至讓人反感的,例如登山寶訓,或是五餅二魚隔日的演講,都不是討好人的信息,甚至令人感到反感。第二個大忌是耶穌喜歡在公開場合講說簡單的「比喻」,他有名的話是「不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕牠踐踏了珍珠,轉過來咬你們。」(太7:6),耶穌似乎很明顯的將人分為渴慕與不渴慕的人,而不是有沒有需要的人。耶穌總是能一眼看穿人的內心,然後毫無保留的針對人的內心發出先知性的責備與愛的教導,甚至於無心之人,耶穌似乎也不想將時間或心浪費在他們身上。
第二種教導方式是門徒。門徒的特徵就是愛耶穌勝過一切,與願意撇下一切、背起十字架跟隨耶穌的學習者。對於門徒,耶穌總是充滿耐心的對待每一個人,而且把話語中精華不厭其煩的指教他們,甚至願意對他們顯示他自己為神兒子的形象。耶穌似乎把他的全心與時間全部投入在陪伴與訓練門徒身上,勝過其他的人。
第三種教導是針對群眾或門徒提出的問題,聖經中重要的主禱文就是來自於門徒的發問(路11:1)。聖經中花了非常大量的篇幅是描述許多「挿曲」。例如耶穌沒有記載他在一個人家裏講道的內容,卻描述了四個朋友如何抬著一個病人爬上屋頂干擾聚會的事件。聖經沒有描述耶穌在馬大姊弟家講道的內容,卻描述了馬大的情緒,談話,藉以帶出馬利亞得到福份的心態…。如果是現代人,早就把耶穌講的每一句話錄音、筆記、背誦…,卻不知聖經作者為何竟忽略這麼重要的事情,反而記載一大堆拉裏拉雜的「事件過程」呢?因為不明白耶穌所在乎的是透過日常生活的每一件事情成為「機會教育」,來教導一個擁有天國品格的子民當如何在這世上說話待人處事,而且是透過認識天父的心才能得到。
第四種是因材施教。耶穌針對不同門徒有不同的作法,而不是想要用「一套完美課程」來套用在不同個性的人身上,陶塑出一群沒有個人意識與特質的機器人。耶穌對火爆浪子的約翰、,對於冒險不穩定的彼得,對於直率的安德烈,對於多疑的多馬,甚至對於賣他的猶大…,耶穌總是有智慧的因材施教,因人而教。聖經中看不到一套完美的課程,而是一個擁有天父心腸愛兒女的父親形象為每一位門徒量身定製的適合劇本。
耶穌的教導主要針對人的內心是否真實,與最重要的核心,與神的關係,與人的關係,愛、神的心等要素,從來沒見到耶穌教導門徒服事的技巧,反而作榜樣是倚靠聖靈與神所賜的權柄。
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