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1.服事神=先接受神的服事+感恩+相信 2.士師<-->君王 3.天糧<-->耕種 4.忘記<-->節期 5.靠己<-->靠神 6.耶穌每日倚靠神：不帶口袋、稅銀 7.一日憂慮一天擔 8.倚靠神的光景中，免得驕傲
善用記憶力 1. 在課堂上，能記就記，因為這時最專心 2. 當晚，我們可全盤複習課程，趁一些都還印象深刻，將所知的內容進行結構分析、分門別類歸納，劃下重點，或添加可釐清觀念的細節，做一些速記卡。用螢光子、底線畫重點。想清楚不懂的地方。 3. 善用睡眠時間，睡前學習 4. 稍微休息，長時間的記憶過程中間，最好小睡 5~20min 。 5. 執行 30sec 預備動作。在快下課時，為整堂做個簡單的回憶複習 ( 熱身 ) ：利用 30sec 看一下需要完成的工作有那些？想像自己正在讀書，如此一來，可使你集中精神，進入讀書狀態，也可使你想想課程與功課中有哪些項目需要完成。 晚上時間 1. 一回到家就稍做放鬆，但並非隨意放鬆。上完一天課之後，給自己 30min 喘口氣，但不能超過哦！吃點心，洗個澡，躺一躺，聽柔和音樂，但別在此時打電動或看電視。
綜合許多已經發布的實證研究報告也顯示： 顧客不良經驗的傾訴對象人數是愉快經驗的兩倍 不滿意服務的客戶會將其經驗告訴八~十人 若能有效處理顧客抱怨，則可保留至少百分之七十的老顧客 一般公司業務來源平均百分之八十五~九十五是來自於老顧客 百分之八十的新產品或服務構想是來自於老顧客 留住老顧客的成本是開發新顧客成本的六分之一 只要挽留顧客的比率增加百分之五，平均顧客的價值就能增加百分之二十五到百分之百。
『已經得了』，就是己經得了。這是主耶穌說的話，已經得了就不必再想得。 所以，親愛的旅伴 . 這是何等的警惕呢？如果我們的施捨、禱告、禁食，以及其他的『善』，是存心要作在人前，要得人的稱讚，是要想在教會的範圍裏得著好名聲，叫人都知道我有愛心，我會禱告，我肯刻苦、順服，請記得你『已經得了』賞賜。 有誰像以巴弗弟兄呢？他沒有彼得的口才，也沒有保羅的著作，但他是一個在獄中替人代禱的人。 他只要別人靈性長進，有能力作工；他是一個沒有自己的人，他要討那暗中察看者的歡喜。 讓我們作一粒死在地裏頭的麥子。要背十字架、順服、奉獻，都要在地裏頭作；這樣，就能得那暗中察看者的報答了。 哦！弟兄！求目前的賞賜，是一個何等不值得的『生意』！ - - 愚 將光放在人前，叫榮耀歸給父 --- 指的是心態與動機
以下就是「十種水果酵素」的製作過程： 材料： 1.甜菜一個、蘋果一個、芭樂一個、奇異果三個、葡萄廿粒、鳳梨一個 （去頭尾）、火龍果一個（要放入罐子前再去頭尾）、青木瓜一個（要放入罐子前再去子）、蕃茄二個（要放入罐子前再去子），酪梨一個（要放入罐子前再去子），上述水果洗淨後風乾（要放入罐子前再不能殘留水份），連皮切塊備用。 2.砂糖一斤半。 3.蜂蜜一斤。 4.黑糖一斤半。 作法： 1.買一個容量二點五公升的玻璃罐洗淨，不能殘留水份。 2.將上述材料及菌 種放入玻璃罐內。 1.注入冷開水到罐 頸處。 4.以保鮮膜封九層 以上，綁緊、勿漏氣。 5.完工，靜置廿五 天即可飲用。(若無菌種則靜置30天) 注意： 1.發酵完即倒出過濾裝瓶飲用（否則會成為水果酒）。 2.每天至少喝90cc，可加水稀釋。 3.過濾剩餘之果渣 即是菌種，置於溫室即可，可保存數日 (勿放冰箱，菌種 會壞死），可再分裝五份繼續培養。 感恩無限~
第一課 引言 跟隨使徒的腳蹤行 - 使徒行傳 經文：徒一： 8 主旨：認識本書的背景、作者、受信人、內容、簡綱、文體、讀《使徒行傳》須知等事項。 1 。 誰是使徒？ 使徒和門徒有什麼不同？“使徒”的原文是 apostolos 。若把這個字拆開，字首是 apo ，意思是“離開某地，再前往某地”﹔字幹是 stello ，意思是“派遣”。兩個字合在一起就是“奉差遣前往某地的人”。在希臘文裏，這個字的重點並不是放在“被差遣的人”，而是在這人與“資訊”的關系。我們只要看保羅在羅馬書一章一節 , 提到自己蒙召作使徒時 , 他加插了一句注解，說：“特派傳上帝福音”，可見“使徒”這個字的重點是強調“傳福音”這個信息，多過“被差遣的人”。“門徒”的原文是 mathetes ，不單是一個學生，而且是追隨老師，遵守他的教導。（約八： 31 ）耶穌的門徒很多，但以後多有退去，不再和他同行，因為覺得耶穌的話難懂。（約六： 66 ） 有多少個使徒？ 福音書告訴我們，主耶穌從門徒當中揀選了十二個使徒（太十： 1 - 4 ，可三： 13 - 19 ，路六： 12 - 16 ）以後因加略人猶大出賣耶穌，上吊慘死，門徒就搖簽另選馬提亞代替。（徒一： 26 ）也有人說，保羅才是真正的使徒，因為他是奉召作使徒，“不是由於人，也不是借著人，乃是借著耶穌基督，與叫他從死裏復活的上帝。”（加一： 1 ）要是按徒一： 21 - 22 給“使徒”下的定義：他必須是“主耶穌在我們中間始終出入的時候，就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止。。。與我們同作耶穌復活的見証。”保羅明顯不被包括在內。但從新約裏保羅書信的眾多，實在很難否認說他不是使徒。當然廣義的說，一些門徒也被稱為使徒，如巴拿巴（徒十四： 14 ）。不過，狹義地說，使徒只有十二個，教會是“被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。。”（弗二： 20 ），所以“使徒”被賦予了特殊的權柄，不是一般門徒可以比擬的。 2 。 書卷名 ：原書卷可能沒有標題，因為古卷所採用的標題林林總總，有的單單一個 Praxeis ( 英文是 Acts ，即行傳），有的是 Praxeis apostolon ( 英文是 The Acts of the Apostles ，即使徒行傳 ) ，有的是 Pra
【腓立比書 4:19 】我的上帝會照著祂在基督耶穌裏那豐富的福澤，把你們所需要的一切賜給你們。 每一個人都有機會經歷財務困窘，這跟你擁有多少錢無關；以為只有貧窮人會有財務問題是不對的，事實上，你錢愈多擔憂就愈多，你錢愈多，壓力就愈大。 卡內基說：〝百萬富翁很少笑得出來。〞 在一生中，你會經歷財務的壓力，因為這是上帝要教導你一些功課，祂要教導你信任祂，上帝常常用金錢來塑造我們的信心與品格。 特別，當我們面臨財務壓力時，上帝有沒有要向我們說什麼話呢？當然有！在聖經中有大量的應許與生活原則，是上帝指示我們的，在最令人驚喜的應許裏面，其中有一個是今天的經文 【腓立比書 Phil.4 ： 19 】我的上帝會照著祂在基督耶穌裏那豐富的福澤，把你們所需要的一切賜給你們。 請將 一切 圈起來！請問這包括買車的錢嗎？是的！日用品的錢？是的！學費？是的！上帝要供應我們一切所需要的。 請把另一個字 會 圈起來！這不是說上帝〝可能〞、或上帝〝評估看看，然後 … 〞它說上帝〝會〞，這應許是根基於上帝的品格的，祂說祂會如此作！ 請把 所需要的 圈 起來，注意！這裏不是說上帝會滿足你一切的需求，需求與需要之間有差別嗎？有的，你了解生活中你所想要的和你所需要的往往不同嗎？如果你是作父母的，你會 給你的孩子他們所要的一切嗎？當然不會！如果你這樣作，他們就會被寵壞。 神也不願意寵壞你，上帝沒有應許每個人都要成為億萬富翁，祂應許會滿足你一切所 需要的，合理的需要。 祂說：照著祂在基督耶穌裏的福澤 … 不是按著你的資產有多少，不是看你銀行存款有多少，也不是照你投資的情形 … 神說： 在基督耶穌裏 … 請將它圈起來，這句話的意思是指那些相信基督耶穌的人，那些基督徒，換句話說，這應許並不是給每一個人的，而是給那些向主說：〝 〝我要你管理我的生命，你要成為我的導師，生命的主宰。〞 的人，向這些委身於主的人， 神說：〝我要滿足你所需要的一切〞，不論財務上的或其他的需要！一個好大好棒的應許 ！！ 我們當中可能會有人開始想： “ 那為什麼我還是有財務上的需要未被滿足呢？ ” 是 神說謊嗎？還是祂誇大了這個真理？還是祂作不到呢？答：都不是！那為什麼我的財務需要未被滿足？因為 這個應許是有前提的 ，在聖經中每個應許都是有前提的，你不能拿著這應許，將所有的錢拿去買彩卷，然後期待
第二課 耶穌是誰 一 、耶穌是完全人 ◆ 耶穌有肉身 疲倦 （約翰福音 4 ： 6 ） 在那裏有雅各井；耶穌因走路困乏，就坐在井旁，那時約有午正。 飢餓 （馬太福音 4 ： 2 ） 他禁食四十晝夜，後來就餓了。 ◆ 耶穌有人的感情 敢恨 （馬可福音 11 ： 15-17 ） 他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿，趕出殿裏作買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子，也不許人拿著器具從殿裏經過，便教訓他們，說：「經上不是記著說：『我的殿必稱為萬國禱告的殿』嗎？你們倒使它成為賊窩了！」 敢愛 （馬可福音 10 ： 21 ） 耶穌看著他，就愛他，對他說：「你還缺少一件，去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 」 敢在人前表露憂傷 （約翰福音 11 ： 32-36 ） 馬利亞到了耶穌那裏，看見他，就俯伏在他腳前， 說：「主啊，你若早在這裏，我兄弟必不死！」 耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭， 就心裏悲歎，又甚憂愁，便說：「你們把他安放 在哪裏？」他們回答說：「請主來看。」耶穌哭 了。猶太人就說：「你看他愛這人是何等懇切。」 ◆ 耶穌有凡人的經驗 受試探 （馬可福音 1 ： 13 ） 他在曠野四十天，受撒但的試探；並與野獸同在 一處，且有天使來伺候他。 學習 （路加福音 2 ： 46-52 ） 過了三天，就遇見他在殿裏，坐在教師中間，一 面聽，一面問；凡聽見他的，都希奇他的聰明和應對。他父母看見就很希奇，他母親對他說：「我兒，為甚麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心來找你！」耶穌說：「為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎（或譯：豈不知我應當在我父的家裏嗎）？」他所說的這話，他們不明白；他就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們